KUL stanowczo przeciwko aborcji z powodu stanu psychicznego matki

Wy­dział Teo­lo­gii Ka­to­lic­kie­go Uni­wer­sy­te­tu Lu­bel­skie­go Ja­na Paw­ła II wy­dał jed­no­znacz­ne oświad­cze­nie po­tę­pia­ją­ce prak­ty­kę abor­cji mo­ty­wo­wa­nej sta­nem psy­chicz­nym ko­bie­ty w cią­ży.

Au­to­rzy oświad­cze­nia, po­wo­łu­jąc się za­rów­no na pra­wo kra­jo­we, kon­sty­tu­cję RP, jak i mię­dzy­na­ro­do­we do­ku­men­ty praw czło­wie­ka, przy­po­mi­na­ją, że każ­de ży­cie ludz­kie – od po­czę­cia – pod­le­ga ochro­nie praw­nej. Wska­zu­ją, że Try­bu­nał Kon­sty­tu­cyj­ny RP wie­lo­krot­nie uzna­wał ży­cie dziec­ka po­czę­te­go za war­tość kon­sty­tu­cyj­ną. Cy­tu­ją tak­że ar­ty­ku­ły ko­dek­su kar­ne­go, któ­re ja­sno okre­śla­ją od­po­wie­dzial­ność kar­ną za do­ko­na­nie abor­cji w przy­pad­ku, gdy dziec­ko osią­gnę­ło zdol­ność do ży­cia po­za or­ga­ni­zmem matki.

Do­ku­ment za­wie­ra moc­ny prze­kaz dok­try­nal­ny – ży­cie ludz­kie, we­dług na­uki Ko­ścio­ła ka­to­lic­kie­go, jest świę­te i nie­na­ru­szal­ne. „Nie za­bi­jaj” – to przy­ka­za­nie po­win­no po­zo­stać gra­ni­cą nie­prze­kra­czal­ną, rów­nież dla usta­wo­daw­cy i le­ka­rzy. Na­ucza­nie to ma nie tyl­ko wy­miar re­li­gij­ny, ale tak­że uni­wer­sal­ny, za­ko­rze­nio­ny w pra­wie naturalnym.

Szcze­gól­ne miej­sce w oświad­cze­niu zaj­mu­je kry­ty­ka po­dej­ścia Mi­ni­ster­stwa Zdro­wia oraz Pol­skie­go To­wa­rzy­stwa Psy­chia­trycz­ne­go do kwe­stii za­bu­rzeń psy­chicz­nych w cią­ży. Eks­per­ci z KUL zwra­ca­ją uwa­gę, że ani w wy­tycz­nych, ani w sta­no­wi­skach me­dycz­nych nie wska­za­no rze­tel­nych kry­te­riów dia­gno­stycz­nych. Prze­ciw­nie – pod­kre­śla­ją, że w li­te­ra­tu­rze na­uko­wej brak jest do­wo­dów na po­pra­wę zdro­wia psy­chicz­ne­go ko­bie­ty po do­ko­na­nej abor­cji. Wręcz prze­ciw­nie – przy­ta­cza­ją ba­da­nia, we­dług któ­rych ry­zy­ko de­pre­sji, lę­ków, traum i na­wet sa­mo­bójstw po abor­cji jest wyż­sze niż u ko­biet, któ­re urodziły.

Wy­dział Teo­lo­gii KUL wy­ra­ża głę­bo­ki sprze­ciw wo­bec prób two­rze­nia no­wej, li­be­ral­nej wy­kład­ni pra­wa abor­cyj­ne­go i ostrze­ga, że ta­kie po­dej­ście pro­wa­dzi do ero­zji norm mo­ral­nych, de­pra­wa­cji su­mień i ła­ma­nia pra­wa – za­rów­no sta­no­wio­ne­go, jak i na­tu­ral­ne­go. Przy­wo­łu­jąc sło­wa bł. kard. Ste­fa­na Wy­szyń­skie­go – „aby bro­nić ży­cia, nie trze­ba być chrze­ści­ja­ni­nem – wy­star­czy być czło­wie­kiem” – uczel­nia przy­po­mi­na o uni­wer­sal­nym obo­wiąz­ku ochro­ny najsłabszych.

jb

Treść Oświad­cze­nia Wy­dzia­łu Teo­lo­gii Ka­to­lic­kie­go Uni­wer­sy­te­tu Lu­bel­skie­go Ja­na Paw­ła II w od­nie­sie­niu do fak­tów za­bój­stwa dziec­ka z po­wo­du sta­nu psy­chicz­ne­go je­go matki.